11月8日，由南京大学中国新文学研究中心、江苏凤凰文艺出版社、《钟山》杂志社联合主办的刘康诗歌研讨会在宁举行。南京大学教授、新文学研究中心执行主任张光芒，江苏凤凰文艺出版社社长赵阳，江苏省作协党组成员、书记处书记、《钟山》主编贾梦玮出席并致辞。伊犁师范大学教授王洪岳、四川大学教授李怡、上海交通大学教授何言宏、北京师范大学教授张清华、南京师范大学博士生张瑞洪、《大家》主编周明全、《作家》主编宗仁发、云南师范大学教授程小强、南京大学教授傅元峰、《南方文坛》副主编曾攀、南京大学教授颜炼军、《诗刊》副主编霍俊明（以姓氏笔画为序）等专家学者与会，围绕刘康诗歌的美学特质、精神结构与形式探索等展开深入研讨。
刘康诗歌研讨会现场
张光芒在致辞中对各位专家的到来表示欢迎和感谢。他指出，刘康虽然年轻，但其诗歌意象、思想情感与美学谱系已自成体系，辨识度极高。他认为刘康可以用“新学院派诗人”来形容，其诗歌经过规范的审美训练，知识谱系全面，从星光、大自然到书本知识，从古代到当下，完成了一个大的谱系建构。
赵阳在致辞中表示，《观星指南》是刘康沉淀之后一份令人欣喜的答卷，以观星作为精神隐喻，既有古典诗意，又具备鲜明的当代气质。她希望在日复一日的琐碎中，这本诗集能引领读者看向更广阔的生命真相。她同时介绍，凤凰文艺出版社作为国内为数不多一直坚持跟进当代汉语诗歌原创领域的出版社，愿意为更多的青年写作者搭建平台。
贾梦玮回顾了《钟山》第一次刊发刘康诗歌时的惊喜及杂志多年来关注其诗歌写作的历程。他表示看中的不仅是刘康的诗歌品质，更是其身上那种沉稳大气的气象和持续的生长性。他对刘康多年来的不断成长感到欣喜，希望刘康以本次研讨会为契机更好地茁壮成长。
宗仁发认为，刘康的诗歌在同质化严重的当代诗坛中具有极高的辨识度，其诗歌是自我对话的加密文本，语言、节奏和修辞处理给人带来强烈的审美冲击。他还细致分析了诗集中父亲、母亲、爱人、阿冷等人物形象，认为刘康的个性化美学探索值得欣赏和提倡，从他身上可以找到一个诗人如何建立自己的美学观念、如何进行个性化写作的有益经验和案例。
张清华指出，刘康在青年诗人中极为少见地拥有规模性的写作抱负与总体性追求，其写作具有鲜明的寓言性，将碎片化的生命经验通过航海与观星的总体性框架加以系列化、谱系化，在思想和方法上都很有特色。他同时指出，从刘康的诗中可以感受到这一代青年人面对已有事物时那种盛大而迷茫的精神底色，以及试图对碎片化进行再总体化的努力。
王洪岳特别注意到刘康意象营构中的阴性色彩，以月光、星光而非阳光为主导，以及“细雨滂沱”等用法中语言本身的张力，认为这代表了一种属于长三角的、属于诗人个体的独特气质，刘康意在以别样的诗体形式、跳跃乃至隐晦的意象描写，力图创设一种属于自己的诗的世界。
何言宏从诗歌的精神结构入手，指出刘康诗歌的核心精神主脉是种种形态的光，但其笔下的光芒总体是不确定的、灰暗的、闪烁的，而诗歌主体对光芒的姿态是“观”而非奔赴。他将此放在从徐志摩、艾青到但丁的诗歌史脉络中加以考察，认为这种独特的精神姿态可能映现了当下时代的普遍性精神症候，使刘康的诗歌获得了超越诗歌本身的意义。
李怡关注到刘康诗歌中“大”的重新出现，在以小为美的时代里，刘康重新处理了大与小的关系，构成了一种否定之否定的新形态。他还注意到刘康喜欢做大跨度的对照，比如代际差异、大海与陆地、大地与星空、现实与科幻，这些都是极端之间的对话，挑战了读者的想象力。他赞赏刘康在抒情诗中加入叙述成分的创作手法，指出其诗有姿态、有方向、有思考，不掩饰精神追求的方向。
傅元峰从列维纳斯的总体与无限理论出发，认为刘康在抒情中打开了一个从总体通向无限的缺口，是一个从知识和经验中抽身而出的独特抒情者。他指出百年汉语诗学经验中缺失了象征主义的倦怠者和超现实主义的孤独者两种抒情主体形象，尝试将刘康的抒情路径引申为朝向孤独者的路径。
霍俊明将刘康定义为迷梦式的诗人和整体性的诗人，认为其巨大的想象力体现了想象的边界与语言的边界之间的深层互动，并从原型批评的角度分析了诗集中父亲、妻子、阿冷等形象的多重意涵，评价其诗歌的主体性非常强，语言非常准确，结构精密又有张力。
周明全指出诗集中国古典诗意之间存在深层联系，刘康对古典资源的运用涉及意象、境界，也涉及想象和讲述方式，但赋予了这种想象非常鲜明的现代性。诗集中反复出现的漂泊、失重、颠沛、搁浅，与当下人的生活感受息息相关。古典的山海想象为个人经验打开了空间，具体生活中的压力与牵挂又赋予这些意象切身的重量。
颜炼军指出，海洋主题在汉语诗歌传统中一直较为稀薄，而刘康将地方史志、海洋知识与科幻元素相糅合，打开了新的想象局面，这种自觉的开拓非常有意义。同时，他梳理了星象主题的诗歌创作传统，认为刘康的诗歌是融入世界领域的新尝试，比如《灰色行星》中人与星辰的共鸣方式、时间坍塌等意象都极具特色。
程小强从大海意象与主体性入手，认为其作品展现了面对不确定性时勇往直前、反抗虚无的时代精神。他同时指出刘康的时间呈现出碎片化、割裂、不确定、跃动和场景化的特征，带有荒原感、虚无感及对照辩证法。其诗歌散文化特征明显，长句多、体式自由，甚至融入叙事成分，但因注入了具体的生活哲学与强烈的个人意志，反而在形而上的、启示性的开放架构中，保留了精致的情思。
曾攀认为刘康具有文体自觉，以雄心与执拗追寻灵魂的宇宙与内心的海域，视野包罗万物、自然、天地、宇宙与人。但他更关注诗中未写的潜隐与阴影部分：写父亲，母亲却是不可考究的形象；他对光芒与盛大的追逐，但观星需置身黑暗，星辰亦有明灭坠落；海洋不仅有澎湃盛大，更有孤独、冒险与直面死亡的恐惧。这些潜意识层面的内容在文本中几乎不可见，但它们是更有意思的地方。
张瑞洪作为更年轻一代的读者，认为《观星指南》标志着刘康已走出青春期写作，结构、句法与修辞更圆熟，整体视野也更成熟。诗中常以日常描述、疑问或谶语开篇，再铺陈情绪与物象，叙述感较强，但更接近一种稳定的视感，并与情感相互补充，结尾多回到生命价值或精神超越。他指出刘康诗中的大海与星辰首先是外在的异己之物，同时也是诗人精神维度的丈量——精神有多广阔，海就有多大。
研讨会最后，刘康向主办方和各位嘉宾表示感谢，他介绍说，诗集原名《巡夜人手记》，因诗歌大多在夜晚完成，一首诗通常要花两三个小时，自己对逻辑性、缜密性和意象的咬合程度极为重视，诗歌写作已成为他的一种生活方式，他将继续在路上跋涉，争取实现新的突破。
此次研讨会既是对一位青年诗人创作历程的阶段性检视，也为当代汉语诗歌在总体性重建、精神结构探索、形式创新等方面的前沿议题提供了有价值的讨论空间。（《钟山》杂志社）
▴刘康诗歌研讨会参与嘉宾合影
