一方水土养一方人，也创造了一方特定的语言。
唐代诗人贺知章写了一首脍炙人口的诗《回乡偶书》：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？”这首诗中的情节看起来有趣好笑，但一个中老年人读起来想哭。为什么？因为诗中有乡情，因为诗中有乡愁，因为诗中有辛酸与感慨。一个80岁的老人，回老家时还能乡音不改，太不容易了，其中有多么大的坚守力呀！当然，这种坚守力中有对故乡真的不能再真的感情。绍兴的父老乡亲该给贺知章发一张特大的奖状。
2009年深秋，江苏省委宣传部方秀龙主任及黄兆康教授一行来泗洪调研期间，专访当年朱家岗战斗中幸存的小鬼班战士张崇利，邀我陪同。我们找到重岗社区张家时，张崇利老人已生病在床，门前还摆放一口“六六同”棺材。此情此景，大家都明白。我们从床上扶起张老，他已80多岁了，但说话还可以，一口泗洪方言。他回忆朱家岗的战斗情景，说：“我们小鬼班都是十五六岁的孩子，团首长派来一个副排长指挥打仗。那蝗子，头上要是有一根毛，我算该栽的。”这句方言只有泗洪人听得懂。我给省里来的人做翻译：“张老话的意思是，那个人是个秃子，后面的方言是加强肯定的语气。”大家都在微笑中点头释然。
从那以后，我便开始整理记录家乡的方言，每次回老家有事，我身上总要带个小本本，听到乡亲们说方言，便随时随地记了下来，回来后再抄写在专用的笔记本上，不然就会忘记。至今正好10年了，我也密密麻麻地记录了四五本笔记，大概有上千句吧。加上陈斯金整理的泗洪俗语，正好合集出版。
谁不说俺家乡好？这其中有人有物有山有水有草有木有情有爱，还有方言。
泗洪古为泗州本州之地，换句话说，就是泗州的直辖区。水漫泗州的故事在这片土地上流传了一代又一代。可以说，“水漫泗州”是泗洪人永远的乡愁。清康熙十九年（1690），古老的泗州城沉没于水底；到清乾隆年间泗州才移治虹乡，就是今天的安徽省泗县，泗洪依然是本州之土。1912年元月，伴随着中华民国的成立，泗州撤州改县，家乡的土地隶属泗县。当时泗州的范围是：盱貽、天长、五河，代管泗乡与虹乡。其中的“泗”指后来的泗洪；“虹”指的是今天的泗县。1949年4月，也就是在新中国成立的前夕，泗洪才从泗县析出独立成县，先属安徽省宿县地区管辖，1955年划归江苏省淮阴地区。无论区划如何调整，泗洪人的口音没有改变，这就是家乡的方言。
泗洪方言中最有特色的是万能动词“尅”，还有多用形容词“尚”。“尅”字东北人说“整”，合肥人说“搞”。但“尅”只有一个地方不能用，那就是上厕所时。记得在编修《泗洪县志》时，南京师范学院颜景常教授负责撰写“方言篇”，他是外地人，为了熟悉地方方言，他编了一个故事，让我把普通话翻译成泗洪方言。其中有“这家伙因为饮酒误事被领导批评得哑口无言”句。我便将“这家伙”翻译成“这蝗子”，将“饮酒”翻译成“尅酒”，将“批评得哑口无言”，翻译成“熊给探筒样”。颜教授看后笑得合不拢嘴。泗洪方言把“训人”说成“熊人”，更为奇怪的是，许多泗洪人还不知道“探筒”是什么样子。朋友陈家声为双沟酒厂写了一首歌曲，歌名就叫《来剋酒》，长起来既有酒味，又有乡情味。
十年前，江苏省宿迁市政府广场设计了一个城市雕塑，造型是竖起的大拇指，下面加了句创业口号：“我能我行我成功。”有人看了开玩笑说，七个字多了，用泗洪方言六个字就行了：“我能我行我尚。”这句话还真的就成了玩笑传开了，有时还故意在泗洪人面前说，权当下酒的菜肴。
“哪三条子”是泗洪比较特殊的方言，其本意和字面意义一点联系都没有，让外乡人瞪大两只眼睛也猜不出来。这句方言的实际语义是：我在干什么？或者图个啥？从字面上看，只有“哪”表明示问句，其中的数量“三”与“条子”已经跑得不见踪影了。
泗洪方言有三大显著的句式结购。“的”字结构句，如：称理发师父为“剃头的”，称马屁精为“呵大蛋的”，称说话不靠谱为“离眼钻天的”。“子”字结构句，如：称不怀好意为“歪心眼子”，称说假话的人为“侃空篓子”，称背后说别人坏话为“撒小票子”。“了”字结构句，如：说话办事反应迟顿称“铎了”，向对方求饶称“告饶了”，称大材小用或材料浪费为“辜废的了”。
泗洪方言还曾经相传过一个有趣的故事。与双沟一衣带水的鲍集乡，属淮河河套平原地方口音，从南北朝时期开始，就一直属于泗州本土，1985年才从泗洪县划归盱貽县。上世纪70年代，国家控制外流人口。有一个鲍集人在江南外流被遣送回原籍。遣送人问：“你是哪里人？他回答：“我是鲍集（宝鸡）人。”遣送人误将他的方言当普通话，把他送到了陕西省宝鸡市。
泗洪的俗语歌谣也与众不同。不知从什么时代起，家乡人就把地方大姓编成了歌谣：“双沟朱马赵，青阳许石江，鲍管杜戚汪，界集一群杨，赶不上城头半碗汤。”前四句没有异义，这最后一句连我这个城头人都怀疑。城头乡二万人口，而姓汤的不会多于50人。泗洪有句俗语叫“是话有因”，我留意了多少年也访问了多少人，至今城头汤姓还是个谜。
“老要随时少要乖”，这是家乡一代代沿传下来的俗语，具有深刻的哲理，成为老年人与青少年做人的准则，既通俗易懂，又耐人寻味。它要求老年人顺应时代，年轻人要乖巧听话，正所谓“小孩不听老人言，吃亏在眼前”。泗洪有些俗语可以直接翻译成成语，如：“麻爪子了”，相当于麻木不仁；“水响刀快的”，相当于雷厉风行；“拉大褂襟子”，接近于狐假虎威；“一夜上十八吊，不知哪吊能吊死”，相当于见异思迁。
人以群居，离不开一方水土；土地能长出庄稼，也能长出特定的方言。方言是无形的庄稼，方言是有根的乡愁，方言是一方人难以割舍的情结。
