一、基本信息
书名：《红滩涂》
作者：赵峰旻
ISBN：978-7-5402-6263-1
出版社：北京燕山出版社
出版年月：2022年4月
定价：108.00元
二、作者简介
赵峰旻，笔名：嬗禅 。媒体人，作家。出版散文集《一样花开为底迟》《与太阳一起行走》（中小学教辅书）《董永故里行》《烟火流年》《路过幸福路过你》，纪实文学《因爱而生》《红滩涂》等。作品散见各大报刊，选入多种选本选刊，中小学教辅书和高考阅读,设计成中考、高考模拟试卷。曾获孙犁文学奖、蒲松龄散文奖、全国微型小说年度奖、首届沙湾微文学奖、江苏省报纸副刊好作品奖、盐城市政府文艺奖等奖。江苏省2017年、2020年项目签约作家。
三、内容简介
长篇纪实文学〈红滩涂〉以主人翁裕贞和赵又廷为坐标圆点，沿着海盐文化脉络，演绎100年来，盐民裕光祖与棉英夫妇，与组织派来的赵天问和蔡弥夫妇，以及他们的儿女裕贞和赵又廷，裕家和赵家两家四代人悲欢离合，错综复杂的家庭矛盾，凄厉悲壮的爱情故事，波澜壮阔的曲折人生。作品主人翁裕贞与赵又廷自幼青梅竹马，裕贞被殷家抢亲，嫁给殷国礼后，冲破家庭束缚，毅然走上革命道路，为新四军送情报，征公粮，做棉衣，出生入死。赵又廷与裕贞在战火中，演绎出一段真实感人的故事。在长期的革命生涯中，裕贞和赵又廷始终将个人的感情藏在心中，建立起的一份说不清道不明，不断升华的情愫。新中国成立后，在革命精神传承影响下，她的儿女们扎根滩涂，开荒种林，建起中国第一个人工森林，爽盐改碱，让滩涂变绿洲，成为生态绿色长廊。作品中错综复杂的人物命运故事，重温红滩涂苏中盐阜区盐民翻身求解放，裕贞与国礼、赵又廷等人物之间，在烽火硝烟中，勇于牺牲的悲壮之举，用鲜血和生命报效党和国家，从小我到大我的个人成长史和英雄成长史。是大海变滩涂，滩涂变绿洲的一部人生励志剧。该作品列入江苏省作家协会2020年重大题材签约项目。
四、编辑推荐
百年很短，沧海变成桑田。百年很长，人生走进传说。滩涂在生长，像一条游走的鱼，从长江、黄河的源头一路而来，一切是那样的遥远而亲近。
长篇纪实文学《红滩涂》共100章节，40万字。祖国东沿海的滩涂湿地上，生长着一种草，这种草抗盐耐碱，叫“海蓬子”，又叫“盐蒿子”。每到秋天，滩涂上通红一片，作者将这种草融入一个时代，一个家庭、一个民族，以及一个鲜活的、有血有肉的故事之中。所以说，红滩涂是具像的，又是意向的。同时这部作品采用大时代、大背景、小人物，从时间、空间，立体构架，描写叙事。这部作品既可以当长篇纪实文学来读，也可以当长篇纪实小说来读。作者以滩涂为写作的母体，倾诉的对象，顺着南黄海无垠的大滩涂，世界遗产地的辽阔的湿地，以及村庄、老屋、小河、大海……走向生活的细节与纵深，淡墨描绘，精细入微，解读家国情怀，民族大义，百年中国的沧桑变迁。正如作者在后记中补述：“曾听过毕飞宇老师一场读书分享课，他说加缪在《局外人》中打了七个钉。而我想我在这部书中打了多少根钉呢？我自己也不清楚。我想这部作品中的钉，是由各种材质做成的，有盐做的，有水做的，有泥做的，有铁做的,有血做的，还有肉做的。总之，这部作品是由无数个鲜活个体，组成红滩涂宏大壮阔的万千景象。每当写作遇到阻力时，这些钉戳得我灵魂生痛，火花迸发。” 这些钉发散了作者的写作思维，成全了作者的写作动机，更给读者在阅读过程中一个个想象的空间。
五、名家评论
这里的沧海桑田只在百年间
——评赵峰旻长篇纪实文学《红滩涂》
作者｜北乔
黄海之滨的滩涂地，在海浪和涛声的伴随下，每天都在变化，日复一日地向大海延伸。这片具有神话气质的土地，让这里的人间充满浪漫主义气息。生长于此的赵峰旻洞悉了其中某些隐秘的关联，将大地与行走，作为长篇纪实文学《红滩涂》的关键词。值得称道的是，大地与行走，并非独立或互为背景，而是外在生活与内在精神互为对方，继而凝为一个生命体。赵峰旻以扎实和细致的采访，走进裕贞的日常生活和情感世界。更以宏大的视野，在历史风云和大地风物流变中，观察和体味人生的悲欢离合，书写岁月与乡村的百年之巨变。
一个人的故事，
隐伏共有的集体记忆
《红滩涂》以裕贞的百年人生为叙述主线，展开了历史、生活、革命、爱情、自然生态等众多元素融合性的大叙事。裕贞是位特殊的女性，有着极为丰富的生活经历和传奇人生。裕贞与赵又廷自幼青梅竹马，就在到了谈婚论嫁之时，裕贞被殷家抢亲，嫁给殷国礼。因为偶然的场面，赵又廷误以为裕贞虽是被抢亲但婚后生活很快乐。事隔多年后，俩人消除了误解，守着各自的家庭，又为国家和人民的命运并肩战斗，而且两家的几代人一直都相处得很好。裕贞的情感生活在善良的底色之上显得极为微妙。她与殷国礼的婚姻开头是野蛮的不幸的，但面对殷国礼的不知情以及善良，她又不愿意伤害殷国礼。对赵又廷，她的那份爱又一直割舍不去，但也没有浮于生活之中，而是深深地埋在心底，渐渐化为爱情与亲情相融的一种特殊的情感状态。这种人生体验属于她，又是无数人情感世界里或多或少的某种投影，继而还是关于理想与现实种种沉浮的隐喻。裕贞的情感生活和处理方式，显影我们人生的某些图景，抚摸我们内心的某种悸动。
这是有关一个人的故事，又在铺衍数个家庭以及众生的生存滋味。人们从战争从走向和平，从贫困走向富裕，不断在抗争，在阔步向前，生活发生了前所未有之变，生存体验、生活经验和情感精神日益丰实且有多向度的求索。古老的乡村文化与现代的时代精神如白天与夜晚一般各自有所坚守，又真诚地交融。一切因日常生活而生，一切又回到生活日常。
《红滩涂》中的滩涂之红，是一种名为盐蒿的植物。此物耐碱能力极强，喜于盐碱地，向海而生，常常被浸泡于海水中，秋天通体金红，把滩涂铺漫成满目绚烂。这现实的盛大景况，对这片土地及人们的生活，是一个巨大的象征。仅仅百年，沧海变桑田，盐民、渔民成了庄稼人，从与大海打交道变成在田间做农事。仅仅大地自有的变化，就时时改变人们的生活方式，不断地修改人间万象。人与大地的关系，在这里表现得尤为密切。
众声喧哗，只为那生命的最强音
作者赵峰旻潜进历史深处和生活的细部，其目的是要倾听生活最平实的呼吸，真正呈现生活的一些本质性的存在和万变之中的恒常。如此，她运用多视角的方式结构纪实文学，拓展叙述空间，厚实叙事密度。主体部分，在全知视角下展开，既有波澜壮阔之势，又有细腻婉转之味。有关裕贞的一些私有片段和内心景观，则以自传式的自述口吻甚至自我私语的方式进行。间或有其他当事人的讲述，张扬现实的本真性和生活的原生态。有时，赵峰旻接管叙述，或是采访者或是自我的生活者，在时空错位与跳跃、生活的内部与外部等诸多路径中自如切换，最大可能地进行立体性叙述。在结构上，赵峰旻熟练调动小说的手法，通过整体性的建构和灵动的组合，在对比和凝望中形成基于生活真实的冲突。这使得纪实文学在尊重生活节奏和走向的同时，以文学性的方式应合人物内心复杂性的闪回与共时，从而复原瞬时感受的强度，勾勒隐于生活内里的精神脉动。
《红滩涂》这种众声喧哗式的叙述场域，将全知视角讲述、人物言说、作者感受、大众在场式的体验等调和为一个整体，极大地还原了生活可感可知的鲜活，浓郁了之于人性和生存的共情共享。而这之中，对方言的运用，更令人印象深刻。就大众的阅读感受而言，《红滩涂》似乎是将极具地域特色的方言进行了有机植入。其实不然，通篇基本上就是本色展现了日常生活的话语。《红滩涂》所在的江苏东台，因介于扬州、泰州与淮阴之间，方言融合了泰州官话和淮语扬调，但堤东也就是《红滩涂》中人物的家乡，是典型的移民之地，从四面八方而来的移民在此生活，长则几百年，短则几十年，原故乡的语言基因还或多或少地存在。渐渐，这里的方言既有普通话的框架，又掺杂一些土话，尤其是社会交往的话语，韵味很浓，土语点缀其中，但又努力接近普通话。如此杂揉的语言肌理，鲜明地表现地域文化的个性，指涉当地人们生活的态势和文化内蕴，在社会学和人类学等层面，极富意义。《红滩涂》既没有采用书面语言也没有把浓重的方言重度引入叙述，而是将当地人的社会交往话语作为叙述话语，这更多的是在以这样话语的内在成分折射红滩涂上众生的前世今生，极大地发掘和张扬了语言本身所拥有的人文内涵和独特张力。
景物描写，
透视人与自然相生相依的关系
《红滩涂》有许多的风物景色描写，不着修辞，非风景式的状写抒情，而是作为生活本身在注视与表述。在当下，这在许多纪实类作品和小说中被忽视或弱化。这应该不是书写技法层面上的问题，根本上应是我们之于人与自然关系的理解和体味所致，也是我们之于生存文化和精神的某些缺失。在《红滩涂》中，并没有风景描绘这样的用意和表现。眼前所有的一切，都如房前屋后的庄稼。换而言之，无论是在人物的生活里还是作者的叙述意识中，风景不存在，有的只是视大地万物为生命行走根本支撑的理念。从这个意义上说，《红滩涂》具有人文地理学的质地，是一部精神还乡的作品，这里的精神是生命的，也是文化的。
当年的滩涂满目蛮荒，虽然是大自然最为原始的模样，但过于狰狞粗野，并非最好的自然之形神。如今，还是那片滩涂，还是那样的原生态，但自然之美好无处不在，人们依然在其中，多了和美的相处，少了搏命般的撕扯。滩涂上的盐蒿还是那样的艳，依旧在自在地生长，不同之处是，红滩涂成为难得的风景，愉悦心灵。曾经的血雨腥风早已消逝，天地间安宁详和。百年的跋涉，人们从困苦之艰难迈入了小康生活，快乐着幸福着。《红滩涂》三条叙述线相互映衬，并肩而行，既成为强劲的叙事动力，又展示了自然、社会和人生三者之间完美的和谐同构。赵峰旻一直在深情地回到现场，走进笔下人物中间，似乎就是他们中的一员，一起行走于生活最为平常又闪光的细节之中，指向的却是人生、社会和自然等的形而上的思考。这样的思考隐伏于叙述中，不动声色，在不经意间，拨动我们的心弦，触发我们的深思。
纪实文学以纪实见长，纪录生活的真实是其核心要旨，也是立身之本。然而，这又是极难之举。《红滩涂》以“自然性”写作为底色和形容，遵从生活的朴素与本真，引发生命与大地的自然之力，清晰人物的真实足迹。不臣服于文学的叙述技巧，而是在纪实与文学之间精准定位，尊重人物情感和命运的真实，着力寻找和浓缩人生本质性的节奏，感性把握自然形态之中的动人时刻和有意味的细节。不做作，不粉饰，又善于抽取生活中的朴实元素，捡拾那些闪亮的碎片。写出日常生活之实，写出日常生活中的人物之实。那些理想与奋斗、苦难与困境，只做时间上的压缩，而不夸张和虚构。这是纪实文学的新鲜表达，又是与生命体温一致的自然讲述。
红滩涂的百年蜕变，是地域性的，又是天空之下大地之上的缩影。裕贞传奇人生中的困境与通达、疼痛与欢愉、纠结与从容，属于红滩涂，属于她本人，又是我们每个人心灵的镜中人。《红滩涂》是一部有关滩涂的史诗，是有关裕贞一生的纪实，也是乡村人性与命运、个体与时代的自然性书写。在一定程度上，也是与百年历程同频共振的有价值的叙事。在如何真切地进入生活，如何让纸上生活不失真不变形，如何参悟人与自然简单又深邃的关系等诸多方面，《红滩涂》有了可供参考的收获。
// 本文作者系中国作家协会创研部副主任
