高安宁：历史的镜子 人文的名片

　　　 ——读邹雷《文华金陵》有感

　　南京是一根响着水声的琴弦，世上的知音万万千千！她是典型的东方美人，碧波情浓，引人留迹。这就是名人大家笔下的流淌出来的秦淮河……

　　一口气读完《文华金陵》一书，才知道作家邹雷先生正是南京母亲河——秦淮河的知音。

　　士别三日，当刮目相看。我与邹雷相识于数年前，那时只知他是个刚从部队转业的军人，一位刚刚来到陌生城市的作家，却没想到几年之后的他，竟成了南京这座历史文化名城的知音。

　　这个印象是我从拜读他的新作中得到的。邹雷先生饱含着深情，以平实而又充满才情的笔调，为我们“烹制”了一份人文南京的盛宴。我认为，《文华金陵》是我看到的写南京的书中，最全面、最有文采、最精彩的作品。

　　其一，《文华金陵》全景式地观照千古南京历史。全书20万言，12篇章。它以丰富的史料、文学的语言，描述了秦淮河的文化史以及由此衍生而出的文化帝王、文学大家、书法大师、典故成语、佛教文化、科举文化、脂粉文化、开放文化、创新文化和文化遗产等诸多方面的历史。古都金陵，人文荟萃；当代南京，文人贤集。近十年多来，不少文化人撰写出版了反映南京文史的图书，对介绍与宣传南京发挥了很好的作用。邹雷先生有别于其他作家的地方，在于他真正地“潜伏”于南京，“钻进”了历史。集两年之功，成书一册，像一位历史的哲人，讲述南京，娓娓道来，令人不忍释卷。中国有句古话，叫做“开卷有益”。《文华金陵》第一章开头写道：“自古以来，人类文明总是与河流息息相关”，世界四大文明古国皆是如此，进而引出秦淮河是一条精彩绝伦的河流，是她哺育了世世代代的南京人民，因而成为南京古老文明的摇篮。作者从地理学、人类学、文化学的角度，对秦淮河与南京城市的内在联系作了正确的判断。在南京这座历史文化名城5000年文明史、2500年建城史、450年之久建都史的漫长时空中，秦淮河成为如此丰富、如此集中、如此绚烂、如此抒情、如此恒久地集历史、文化、艺术、教育、建筑、民风、民俗、宗教于一体的河流，这在全国所有城市中是绝无仅有的，这是全国所有城市中文化含金量最高的一条河，秦淮河堪称为“中国第一历史文化名河”。历史上无数大诗人、大词家、大作家都赋予秦淮河最美丽、最真挚、最多情的诗句：“秦淮万古多情水”，“屈曲秦淮济万家”、“六朝风物秦淮水”、“桨声灯影秦淮河”、“秦淮处处人如玉”……秦淮河就是这样的一条从古典诗词里汩汩流出的河流。《文华金陵》从秦淮河生发开去，全景式、概括性地展示了南京的方方面面，点点滴滴，也堪称一部了解南京的 “百科全书”了。

　　其二，《文华金陵》以大特写方式聚焦南京特色文化。明末清初的大文人余怀在其《板桥杂记》中写道：“衣冠文物，胜于江南；文采风流，甲于海内。”这是对以秦淮河为核心的南京文化的礼赞。南京是一部历史的大典、文化的大书。它的每一页都是一张特色文化名片。《文华金陵》对此作了比较精彩的描绘。在“文化帝王”一章里，写到了一大批具有文学艺术修养的帝王；在“文星灿烂”一章里，写到了一大批流芳百世的文学大家；在“书画大师”一章里，写到了一大批丹青传世的书画巨匠；在“科举文化”一章里，写到了一大批贡院科考的历史名人；在“脂粉胭容”一章里，写到了一大批柔情侠骨的红粉佳人；在“创新特质”一章里，写到了一大批科学技术的领军人物；在“文化遗产”一章里，写到了一大批闻名遐迩的文明遗存……书虽不厚，容量却大；内容丰富，史料翔实；千年风雅，令人惊叹；乡土味浓，特色独具。书中记述的许多历史，都是值得南京人，甚至中国人为之自豪和骄傲的。在此不再一一例举。我只说与书的内容相关的一二件事：一是贡院乡试，威赫华夏。夫子庙贡院曾是明、清两代乡试考场，最大时达20644间号舍。清代112名状元中，有58人出自贡院，为国家培养了许许多多栋梁之才。即使吴承恩、吴敬梓这样屡试不中者，也成就了人生的另一番事业，写出永垂青史的文学名著《西游记》和《儒林外史》。今天的贡院陈列馆已成为广大海外游客了解南京历史文化的一扇特色窗口。二是“秦淮八艳”，芳泽古今。秦淮河畔的“八艳”，是明末清初大动荡时代的产物。她们爱国忠贞，侠骨丹心，忠于爱情，琴棋书画无所不精，诗词歌赋各具风韵。她们的美貌，她们的才艺，她们的芳魂，她们的命运，构成了南京古代文化史上一首首最亮丽、最动人、最凄美的人文篇章。一部《桃花扇》便是“秦淮八艳”最完美的注脚。综览全书，南京特色文化犹如古老而年轻的秦淮河，或急或缓地从历史的上游流到我们的眼前，流到我们心间。那科举文化及其才子俊彦们，那青楼文化及红粉佳丽们，只不过是这条河流里的一二条支流、三五朵浪花罢了。

　　《文华金陵》一书，就像是承载南京历史文化之河的“河床”。愿您去它的岸边徜徉，谛听那充满古风的流水的声音；愿您去乘一叶秦淮画舫，领略那蕴盈六朝烟水气的灯影与桨声。