初听题目已生情愫，遐想，缱绻春天。
“懒画眉”是昆曲南曲的一个曲牌名，是二百多个曲牌中的一个，因为喜欢这三个字，所以用它做题目，在春天里畅想一番，也看看古典昆曲里那些如花美眷的小姐们是怎样“懒画眉”地唱曲儿、消磨日光的，聆听昆曲风雅的箫声管笛奏出的天外来音。
昆曲是大雅大美的戏曲艺术，丝竹管弦奏风月，杜丽娘在梅边柳下生死回还。也只有昆曲，才能演绎这样“生者可以死，死者可以生”的传奇风华人生。吾虽雾里看花，怎奈情有所至，那雅曲儿仿佛只应天上有，生生地叫人堕落覆灭……清代伶人商小玲一片深情早有所属，无奈种种坎坷阻碍不得圆梦，只有在舞台上释放自己的一腔情感。一次抱病演唱《牡丹亭》“寻梦”一折，恰恰唱到“待打并香魂一片，阴雨梅天，守得个梅根相见”时，突然满面泪光，颓然倒地，当场气绝身亡……昆曲中的这些如花美眷，娥眉轻展、慢火细工、莺声燕语，用天地深情演绎着最原始质朴的情感之美,也更是昆曲及戏曲中共通的人间深情之美，这些深情之美最难得的是懂得，懂得的美是光彩照人的，所以唱戏的听戏的也变得慈悲为怀了，更也是生命中质朴的回归，却是最为高级的感悟。
而昆曲中那些美哭了的曲牌，亦是风雅之至呢。
昆曲的唱词就已经咬文嚼字的非常有味道了，精炼克制、委婉含蓄，让人在传统的视觉里浮想联翩。再看曲牌就又让人痴想了，等再看台上的表演，可不是要堕落，要犯“桃花”了吗？曲牌“山桃犯”的“犯”字多好呀，是可以入画入诗的，仿佛《诗经》女子，质朴中流露出温柔的古典野性，红艳艳的滚烫着人心……这挑逗，非挑逗、非招惹，而是浩浩荡荡的撩拨、占据。被“犯”之人即便是稳若青山，根本来不及反映，也会忙不迭地奉上一颗爱心，呵呵……看到这里，你是不是也要“懒画眉”地动情了，悄然台上与杜丽娘同唱共舞、缠绵一番了呢！
“懒画眉”比起“山桃犯”成熟稳重了许多，有大家闺秀的矜持，是昆曲雅致的姿态。一个“懒”字仿佛说到昆曲的骨子里，听昆曲就应该是懒懒的听才是味儿，戏子懒懒的唱，戏迷懒懒的听，眯着眼睛，却听进了心里，这样才能入戏、也才能堕落的更快一些。
曾经，梅小姐发信息给我说“姐姐，我最想躺在软塌上看《牡丹亭》……”那时的她还没有看过一次现场版《牡丹亭》，就醉得不成样子了。其实，她说的是真的呢，在自家的贵妃椅上，斜卧在美人靠，一遍一遍地看，一遍一遍地听，一次一次地流泪，一次一次地堕落，直直地被昆曲的深情和雅致撩拨了心肝，搅得肝肠寸断，忘了是生活在现代。现在昆曲的年轻观众也很多，也许她们年轻丰富的感情比起中年人更深切，梅就是一个痴爱昆曲的年轻人，她的痴迷总让我忍不住地笑，更让我想起摄影家冯海的昆曲摄影作品中的那些“懒画眉”的昆曲戏子，那画面，看过就会记住一辈子，畅想三生。
第一次看冯海的画展是十多年前在北京的798，一个搞艺术的朋友陪我们一起参观，并特意介绍好友冯海。是的呢，整个画廊荡漾在眼前的只有昆曲的那几幅最入眼，色调古典、角度复古、春色媚艳，任谁见了都会被感染，细看那画面仿佛缭绕着昆曲的婀娜声，那笛子声空灵、穿越，美的清亮，丝丝缕缕、断断续续的声音在耳边回响，抽丝剥茧一般的光泽，润滑、含怡。昆曲的懒散，让唱的人和听的人一起沉醉，然后一起覆灭……冯海的画让人有这样的感觉。也许是我喜欢古典戏曲的缘故，但凡看到关于戏曲的一切都兴趣勃发，更何况是雅致的昆曲。那画中“懒画眉”的姿态、“懒画眉”的色彩、“懒画眉”的腔调、“懒画眉”的烟波画船，看到的人都会变得“懒画眉”地情思荡漾，这才是昆曲该有的样子，也才是昆曲大雅大美的体现，也更契合近几年来昆曲“观其复”打造的回归古典的基格。
看到“懒画眉”三个字，眼前就荡漾着古典文学里的闺阁女子，甚至想到《水浒传》中的潘金莲。那一日，她轻描娥眉梳妆完毕，准备出门，临行前起身放下窗户的撑杆，一不小心撑杆掉了下去，砸到刚好路过窗下的西门庆，一段令人唏嘘的故事发生了，终究是春心春色惹的祸,是恶是罪？是人间复杂的情感纠纷，更也是一面以古鉴今的明镜……昆曲“懒画眉”里隐隐的都是春意、都是爱意，这爱意春色是光芒的，是勇往直前的，不是黑暗的。
《红楼梦》中的黛玉“两弯似蹙非蹙罥烟眉”的样子着实可爱，让宝玉神魂颠倒地恍惚“天上掉下个林妹妹，似一朵轻云刚出岫。娴静犹如花照水，行动好比风拂柳”，为古代仕女清雅的典范。而古代点眉用的毛笔，就是文人画家画梅花的硬毫勾线笔，因为点梅和“点眉”谐音，所以画眉毛笔也叫点眉（梅）笔。蘸一点眉黛膏，画完了画中美人，再点身边的美人，想想都是香喷喷的画面感。那公子哥贾宝玉读四书五经乏味了，给丫鬟晴雯画眉偕趣，这香腻的戏耍隐含了宝玉感情的一个红袖添香。
“懒起画娥眉，弄妆梳洗迟”是温庭筠的句子，温大人若知道千年后的中国漂亮姑娘称“美眉”，也可以长眠了，呵呵……
古代文人的风流韵事，其中之一就与画眉有关，《诗经》里奔放的《卫风·硕人》对美人的标准首先是“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”形容女子容貌美丽，继而“窈窕淑女，君子好逑”也。
卓文君夜奔司马相如，这私奔的美人到底有多美？书上只用了一句“眉色如望远山，时人效画远山眉。”呀……这远山眉多么诗情画意呀、这着了远山眉的女子又是何等的绝色呢？
评剧《花为媒》中的“洞房赞”，张五可一边唱一边喜欢着对面的美人“芙蓉面，眉如远山秀，杏儿眼，灵性而透……”这远山眉是赞扬古代女子性情灵秀的代名词了吧。
北宋著名词人李清照是一位奇女子，才华横溢、秀外慧中、冰清玉洁，是那种只可远观，不可近亵的玉女。隔了久远的年代，我们现在看到关于她的图像都是手持纨扇、黛眉明眸、娴静婉约的形象，她的那些优秀的诗篇透过千年的历史来到我们眼前，读起来仍然饱含着深情之美。早期的《点绛唇》“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜划金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”这首词的美字字珠玑，把一个青春少女轻快活泼、羞涩慵懒、调皮可爱的气息描写得淋漓尽致、妙不可言，活脱脱一个古代美少女的俏模样。《一剪梅》“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回头，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”这首词却是满腹的忧伤愁怀占据心头。两首词，一喜一忧，写尽了词人多愁善感的女儿心思，既有富足快乐的生活情趣，有惬意愉悦的消受，也有伤春悲秋的惆怅与担忧，这婉约的情怀实实在在都蕴含着“懒画眉”的情意和诗意，而宋朝的美，一章一节、一画一景、一草一木里都有慵懒的诗情画意，幽幽然在我们的眼前怀想、远赏。
唐玄宗迷恋杨贵妃导致安史之乱，这个差点让君主亡国的美人是什么样子呢？白居易在《长恨歌》中有描述“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”。看起来柳叶眉是古代女子标准的眉妆，就是流行“阔叶眉”“八字眉”的唐朝，细长温柔而直插发间的蛾眉，也依然是审美的主流，着了娥眉妆的女子，有了妩媚的知性和理性。
据记载唐朝虢国夫人太美，见唐太宗从来都是素脸一张，比较自信，尽管如此，也要“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”。可见蛾眉之美，是古代女子妆容的标配，那蛾眉清扬、懒散之态，出场亮相，一甩长长的水袖，啊呀呀……好一个俊俏的女子啊。
越剧《西厢记》“寄方”一折，崔莺莺在经历了复杂的思想斗争之后，被红娘牵引与张生西厢私会，临行前，懒对菱花铜镜，轻描娥眉、慢染胭脂，羞怯掩面，步履幽转回还，那画面从里到外都是“懒画眉”的缱绻与缠绵，古典淑女的神态毕现。
再看近代的上海滩，那些街头女郎、明星佳丽、名媛闺秀都也是淡淡蛾眉妆、妖娆旗袍装，那风情穿过一条条弄堂，撒落了一地脂粉香。周旋细细的蛾眉妆清雅地唱“天涯歌女”，至今在人们的心头留下甜美的形象；阮玲玉，一代美人香消玉殒，印证了红颜薄命的传说；林徽因的美是民国的、淡淡的、知性的；陆小曼擅长戏曲，谙昆曲、演皮黄，写得一手好文章，与徐志摩演绎了轰然之爱，轰轰烈烈后又潜心学问，她的美是妖娆的，也是才女的。
我们熟知的宋氏三姐妹宋庆龄、宋美龄更也是优雅、高贵、娟秀的楷模，她们老年时依然淡淡绵长的蛾眉妆示人，细细一笑，美得不可方物，无关年龄的羁绊，这美具有世纪之美，永远不会衰落。或许她们闲暇都听昆曲，在阳光斜照的窗前，在“懒画眉”的下午，沐浴着海派文化的滋养，守一杯咖啡、一本书，放一段昆曲，慵懒地度过一个下午……去过几次上海的宋庆龄故居，那个幽静的小院与它的主人一般，娴静、高雅，贵气逼人。
看起来“懒画眉”的曲牌由来还是非常有考究的。
本来嘛，这懒画眉就是古代的文人、戏曲家从现实中观察揣摩、凝练成句的风月词章，配以管弦丝竹，汇聚成昆曲雅致的扮相，它是饱含了多少关于人的、物的情感精华呀，那曲儿仿佛天外来音，直直地穿透了心灵，又仿佛百花撞到了春风，处处是惊鸿。
忽然想起来雪小禅有一篇《懒画眉》的文章，于是书里找、微信里找，终于找到了，还有伴奏朗读。我站在窗前，随淡然怡情的朗读声一起听、一起感想品味雪小禅笔下那些“懒画眉”的如花美眷，怎样动情地唱“情不知所起，一往而深!”雪小禅迷京剧从程派开始的，她听京剧、听昆曲，生活处处点缀着曲音笔墨，她笔下的《懒画眉》是春天的爱情，是飞扬跋扈的春色，看起来雪小禅还是年轻啊，昆曲中慵懒的春情飞漾，青春的思想张扬着呢。
我的《懒画眉》里更多的是古代女子的妆容与形态，当然，这妆容也离不了春天的懒散与阑珊、更也是昆曲的、京剧的、越剧的、古典的……尤其传统戏曲里，“懒画眉”的春天怎一个“情”字释怀呢？
“月明云淡露华浓，欹枕愁听四壁蛩。伤秋宋玉赋西风，落叶惊残梦。闲步芳尘数落红。”
《玉簪记》“琴挑”一折的开始，潘必正唱着“懒画眉”上场了，心有所思，循着隐隐的琴声，与道姑陈妙常以琴探情，互通心曲，演绎了一个昆曲里从容不迫的深情之美。终究还是一腔春情惹的祸，这至情至性的人间情感，碰到相融的火花，怎么能不撞击闪光呢？而昆曲演绎的情又是细腻婉转、纤毫毕现的一种情趣，这样的情感铺展开来是显山露水、从容壮观的，是符合人类情感的。
现代社会太浮躁，早没有了情韵的趣味，至于借琴寄情、以琴谈心，也是无有的了，也许再也听不到高山流水的琴音，也许也只有在昆曲里才能找到那个属于自己的琴音，在粉红色旖旎的水磨腔里圆一个深情幽美的知音梦，也是不错的，更也不枉此生吧，呵呵。
《牡丹亭》“寻梦”一折开始，杜丽娘“懒画眉”地唱“最撩人春色是今年，少甚么低就高来粉画垣，原来春心无处不飞悬。是睡荼蘼抓住裙钗线，恰便是花似人心向好处牵”“一丝丝垂杨线，一丢丢榆荚钱……”想想这样美的春天，一切生物都孕育着鲜活的生命，这春情会让一切生命都改变了模样，回归初始的相见。其实《牡丹亭》的结局还是一个老套的才子佳人大团圆，但它的精华在于典雅精致的过程，一种不计生死的苦苦追求，这种追求让古往今来的人们怦然心动，更让现代的我们叹为观止。
雪小禅的理解是对的，“懒画眉”是春天的，是迤逦的昆曲里应有的端庄与唯美，是古典戏曲园林里衍生出来的传统追寻。
前几年在苏州结识了一个唱昆曲的女孩子，老家是山东的，偏偏生活在苏州，偏偏爱上了昆曲，身上一丝一毫都没有北方人的影子，偏偏是那个骨子里的杜丽娘的样子，跟随她一整天都在昆曲的雅韵中穿行。她化妆的时候温和淡定，完全不是96年出生的女孩该有的姿态，反倒有了经历过风霜苦雨的淡定，分手时，杜丽娘的装面还在，当她骑着电动车飞快地去赶场的时候，头上的发簪及长长的戏曲发饰随风飘动，片刻隐匿在苏州园林中。那是一个春末初夏的时节，在苏州的几天，陶醉在粉红色旖旎的昆曲里不能自拔。前几天看她发朋友圈，去日本参加中国·姑苏什么宣传会议，也是杜丽娘的扮相，在舞台袅袅的烟雾中轻轻唱着“原来姹紫嫣红开遍……”
在“懒画眉”的春天，约几个戏友品茶，顺便品一段昆曲，是关于春天的爱情人生，找找青春的记忆、找找喜乐的年华，却也是我们继承传统、传承古典戏曲文化的情趣与责任。人到中年品味更多的是苦乐人生的艰难跋涉，那些曾经鲜衣怒马的爱情都变成了油盐酱醋的亲情。人生有时候是需要偷得浮生半日闲的，听曲儿的缠绵、看花事的绚烂、品茶色的清香、禅一时的静谧，不是浪漫，是人情意然。
明代散曲家沈仕有一首《懒画眉·春闺即事》“东风吹粉酿梨花，几日相思闷转加。偶闻人语隔窗纱，不觉猛地浑身乍”。写尽了春情相思，然构思精巧、绮丽典雅，犹如春风扑面、情趣幽然。古人的风雅风月，今日的我们难有一比，而传统精粹，却是我们学以致用、用之不竭的宝贵财产。
有时候，越颓废的东西越美，那种深入骨髓的懒散和忧郁，让人沉溺，像古镇的青苔，幽然恍惚中，在暖阳下却滋生出一种不能自拔的颓唐之气，然而这颓唐的气息是刚强的、昂扬的。
立春后，进入雨水的节气了，湖边的垂柳染绿了，摆动着腰肢，如黛眉清扬，荡漾着春天的清漫。那玉兰优雅地直指向天，骄傲着呢，紫玉兰妖媚，白玉兰清爽，都在春风中飘入了眼帘。就着这懒散的春风，听一曲“懒画眉”的昆曲，痴想它的深情、它的诡霓、它的灵异，那台上着了粉色的角儿，捻着花儿向前走，一边走一边唱“情不知所起，一往而深”，霎时，眼前光芒四射……
载《歌风台》2023年3期，编辑：孙亭
陈莹，江苏省作协会员、中国散文协会会员等。自幼酷爱文学艺术，喜欢读书码字。热爱戏曲，尤其对京剧和越剧、昆曲情有独钟。喜欢旅游，感怀山水人情，用清淡感恩的心境面对生活。曾在《散文选刊》《中国散文家》《山海经》《海外文摘》《华夏散文》等刊物发表文章，著有散文集《琴心》《青衣》《懒画眉》。